ЗНАЧЕНИЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО ПОДХОДА ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Только для подписчиков

Аннотация

Современный уровень политической науки требует учитывать влияние традиций, культурно-исторических особенностей общества на политические процессы и системы разных стран. В этих условиях идентичность и традиция вновь получают право на прямое политическое высказывание. Концепции, объясняющие состояние общества с точки зрения культурно-исторических факторов, принято называть цивилизационными теориями. Задачи статьи ‒ описать основания русско-византийского культурно-исторического типа и его отношения с западно-европейским и показать возможность реактуализации культурно-исторического подхода в современной социальной и политической мысли. Выявлены научные методы в раскрытии логики взаимодействия культурно-исторических и политико-экономических факторов, а также предложен метод мир-системного анализа в качестве дополнения к ним. Сделан практический вывод, что устойчивые политические институты в России всегда формировались под влиянием глубинных культурно-исторических процессов. В те периоды, когда эта закономерность уступала место механическому выбору политических институциональных форм, в обществе нарастали кризисные процессы. В ХХ в. это привело к возникновению феномена "разделенного народа" и кризису национальной идентичности. Далеко зашедшие последствия этого кризиса общество сегодня вынуждено преодолевать в формате военной операции.

Об авторах

А. В ЩИПКОВ

Российский православный университет святого Иоанна Богослова

Email: mail@shchipkov.ru
Доктор политических наук Москва, Россия

Список литературы

  1. Андерсон Б. (2001) Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, Москва. 288 с.
  2. Валлерстайн И. (2008) Исторический капитализм. Капиталистическая цивилизация. Товарищество научных изданий КМК, Москва. 176 с.
  3. Вебер М. (2002) Протестантская этика и дух капитализма. Ист-Вью, Москва. 352 с.
  4. Грей Дж. (2003) Поминки по Просвещению: Политика и культура на закате современности. Праксис, Москва. 368 с.
  5. Данилевский Н.Я. (1995) Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. Издательство С.-Петербургского университета; Издательство "Глаголь", Санкт-Петербург. 552 с.
  6. Истон Д. (1997) Категории системного анализа политики. Антология мировой политической мысли: в 5 т. Т. 2. Отв. ред. Т.А. Алексеева. Мысль, Москва. С. 630–642.
  7. Лотман Ю.М. (1989) Проблема византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении. Византия и Русь (памяти Веры Дмитриевны Лихачевой. 1937‒1981). Сост. Т.Б. Князевская. Наука, Москва. С. 227–236.
  8. Панарин А.С. (1999) Россия в циклах мировой истории. Изд-во МГУ, Москва. 288 с.
  9. Покровский М.Н. (1923) Восточный вопрос (От Парижского мира до Берлинского конгресса). Дипломатия и войны царской России в XIX столетии. Под ред. М.Н. Покровского. Красная Новь, Москва. С. 230–301.
  10. Севастьянов А. (2012) Идолы конструктивизма. Вопросы национализма. № 10. С. 191‒233.
  11. Соловьев В.С. (1990) Об упадке средневекового миросозерцания. Реферат, читанный в заседании Московского Психологического общества 19 октября 1891 года. Сочинения в 2 т. Том 2. Общ. ред. и сост. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева. Мысль, Москва. С. 339–350.
  12. Сорос Дж. (1999) Кризис мирового капитализма. Открытое общество в опасности. ИНФРА-М, Москва. 262 с.
  13. Хобсбаум Э. (1998) Нации и национализм после 1780 года. Алетейя, Санкт-Петербург. 308 с.
  14. Щипков А.В. (ред.) (2017) Социал-традиция. АСТ-ПРЕСС КНИГА, Москва. 320 с.
  15. Щипков А.В. (сост.) (2017) По-другому: Сборник статей о традиции и смене идеологического дискурса. Абрис, Москва. 384 с.
  16. Hobsbaum E., Ranger T. (eds.) (1983) The Invention of Tradition. Cambridge. 320 p.
  17. Anderson B (2001) Voobrazhaemye soobshchestva. Razmyshleniya ob istokah i rasprostranenii nacionalizma [Imagined Communities. Reflections on the origins and spread of nationalism], KANON-press-TS; Kuchkovo pole, Moscow, Russia. (In Russian).
  18. Danilevsky N.Ya. (1995) Rossiya i Evropa. Vzglyad na kul'turnye i politicheskie otnosheniya Slavyanskogo mira k Germano-Romanskomu [Russia and Europe. A look at the cultural and political relations of the Slavic world to the German-Roman world], Izdatel'stvo S.-Peterburgskogo universiteta; Izdatel'stvo "Glagol'", Saint Petersburg, Russia. (In Russian).
  19. Easton D. (1997) Kategorii sistemnogo analiza politiki [Categories of systems policy analysis], in Alekseeva T.A. (ed.) Antologiya mirovoj politicheskoj mysli [Anthology of world political thought], in 5 vol., 2, Mysl', Moscow, Russia. (In Russian).
  20. Gray J. (2003) Pominki po Prosveshcheniyu: Politika i kul'tura na zakate sovremennosti [Wake of the Enlightenment: Politics and Culture in the Decline of Modernity], Praxis, Moscow, Russia. (In Russian).
  21. Hobsbaum E (1998) Nacii i nacionalizm posle 1780 goda [Nations and nationalism after 1780], Aleteiya, Saint Petersburg, Russia. (In Russian).
  22. Hobsbaum E., Ranger T. (es.) (1983) The Invention of Tradition. Cambridge.
  23. Lotman Yu.M. (1989) Problema vizantiiskogo vliyaniya na russkuyu kul'turu v tipologicheskom osveshchenii, in Knyazevskaya T.B. (ed.) Vizantiya i Rus' (pamyati Very Dmitrievny Lihachevoj. 1937‒1981) [Byzantium and Rus' (in memory of Vera Dmitrievna Likhacheva. 1937‒1981)], Nauka, Moscow, Russia, pp. 227–236 (In Russian).
  24. Panarin A.S. (1999) Rossiya v ciklah mirovoj istorii [Russia in the cycles of world history], Izd-vo MGU, Moscow, Russia. (In Russian).
  25. Pokrovsky M.N. (1923) Vostochnyj vopros (Ot Parizhskogo mira do Berlinskogo kongressa) [The Eastern Question (From the Peace of Paris to the Berlin Congress)], in Pokrovsky M.N. (ed.) Diplomatiya i vojny carskoj Rossii v XIX stoletii, Krasnaya Nov', Moscow, Russia, pp. 230–301. (In Russian).
  26. Sevastyanov A. (2012) Idoly konstruktivizma [Idols of constructivism], Voprosy nacionalizma, 10, pp. 191‒233. (In Russian).
  27. Shchipkov A.V. (2017) Social-tradiciya [Social tradition], AST-PRESS KNIGA, Moscow, Russia. (In Russian).
  28. Shchipkov A.V. (ed.) (2017) Po-drugomu: Sbornik statej o tradicii i smene ideologicheskogo diskursa [In a different way: Collection of articles on tradition and change in ideological discourse], Abris, Moscow, Russia. (In Russian).
  29. Soloviev V.S. (1990) Ob upadke srednevekovogo mirosozercaniya [On the decline of the medieval worldview]. Referat, chitannyj v zasedanii Moskovskogo Psihologicheskogo obshchestva 19 oktyabrya 1891 goda, in Gulygi A.V., Loseva A.F. (ed.) Sochineniya v 2 t., 2, Mysl', Moscow, Russia, pp. 339 –350. (In Russian).
  30. Soros J. (1999) Krizis mirovogo kapitalizma. Otkrytoe obshchestvo v opasnosti [The Crisis of Global Capitalism. The open society is in danger], INFRA-M, Moscow, Russia. (In Russian).
  31. Wallerstein I. (2008) Istoricheskij kapitalizm. Kapitalisticheskaya civilizaciya [Historical capitalism. Capitalist civilization], Tovarishchestvo nauchnyh izdanij KMK, Moscow, Russia. (In Russian).
  32. Weber, M. (2002) Protestantskaya etika i duh kapitalizma [Protestant ethics and the spirit of capitalism], East View, Moscow, Russia. (In Russian).

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2024